आचार्य दण्डी ने अलंकारों की संख्या कितनी मानी है?

1. आचार्य दण्डी ने अलंकारों की संख्या कितनी मानी है?

उत्तर - आचार्य दण्डी ने अलंकारों की संख्या 39 (उनचालीस) मानी है। 

Acharya dandi ne alankaro ki sankhya kitni mani hai?

Acharya dandi ne alankaro ki sankhya 39 (Unchalish) mani hai.

 साहित्य के सिद्धांत तथा आलोचना शास्त्र

अलंकार सिद्धांत अतिलघु उत्तरीय प्रश्न

  1. संस्कृत काव्यशास्त्र में अलंकारवादी आचार्य कितने हैं?
  2. आचार्य भामह के अनुसार अलंकारों की संख्या कितनी है?
  3. आचार्य दण्डी ने अलंकारों की संख्या कितनी मानी है?
  4. आचार्य वामन के अनुसार अलंकार कितने प्रकार के हैं?
  5. आचार्य रुद्रट के अनुसार अलंकार कितने प्रकार के हैं?
  6. आचार्य रुय्यक के अनुसार अलंकारों की संख्या कितनी है?
  7. आचार्य कुंतक ने अलंकारों को कहाँ तक सीमित तक सिमित किया है?
  8. 'उक्ति वैचित्यलंकारः' यह कथन किसका है?
  9. आचार्य रुद्रट ने अलंकारों का वर्गीकरण कितने रूपों में किया है ?
  10. अलंकारों का वर्गीकरण करने वाले तीसरे और अंतिम आचार्य कौन हैं?
  11. आचार्य रुय्यक ने कितने अलंकार स्वीकार किये?
  12. हिंदी में आचार्यों ने अलंकारों के कितने भेद किये?
  13. पाश्चात्य काव्यशास्त्रियों ने अलंकारों को कितने वर्गों में विभाजित किया?
  14. रीति  को काव्य की आत्मा किस आचार्य ने माना है?
  15. डॉ. राजवंश सहाय हीरा के अनुसार रीति के विकास की कितनी स्थितियाँ हैं?
  16. रीति का विवेचन कितने आचार्यों ने किया है?
  17. 'नाट्यशास्त्र' और 'अग्निपुराण' में कितनी रीतियाँ मानी गयी हैं?
  18. आचार्य मम्मट ने गुणों की संख्या कितनी मानी है?
  19. आचार्य वामन के अनुसार गुणों की संख्या कितनी है?
  20. आचार्य आनंदवर्धन ने रीति शब्द का अर्थ क्या माना है?
  21. रीति के शास्त्रीय विवेचन का आरम्भ कहाँ से होता है?
  22. काव्यशास्त्र में वक्रोक्ति सिद्धांत की स्थापना किसने की?
  23. आचार्य कुंतक ने काव्यशास्त्र के किस ग्रन्थ की रचना की? 
  24. आचार्य कुंतक ने वक्रोक्ति के कितने भेद किये हैं?
  25. प्रबंध वक्रता के कितने भेद हैं?
  26. डॉ. राजवंश सहाय हीरा ने कुंतक के पूर्ववर्ती आचार्यों के विवेचन को कितने भागों में बांटा है?
  27. कुंतक के परवर्ती आचार्यों ने वक्रोक्ति को मुख्य रूप क्या स्वीकार किया है?
  28. आचार्य दण्डी ने वक्रोक्ति के अंतर्गत किन अलंकारों को स्वीकार किया है?
  29. डॉ. नगेन्द्र ने कुंतक की वक्रोक्ति-संबंधी मान्यताओं का विवेचन करके कितने निष्कर्ष निकाले हैं?
  30. कुंतक के परवर्ती कितने आचार्यों ने वक्रोक्ति पर विचार किया है?
  31. वक्रोक्ति को शब्दालंकार किसने माना है?
  32. आचार्य मम्मट ने अपने काव्यप्रकाश के नवम सर्ग में शब्दालंकारों के अंतर्गत वक्रोक्ति को कौन-सा स्थान दिया है?
  33. पाश्चात्य काव्यशास्त्री क्रोचे के अभिव्यंजनावाद के कितने निष्कर्ष निकल सकते हैं?
  34. डॉ. नगेन्द्र ने अभिव्यंजनावाद और वक्रोक्ति में कितनी समानताएँ बतायी हैं?
  35. डॉ. कृष्णदेव शर्मा ने क्रोचे के अभिव्यंजनावाद और कुंतक की वक्रोक्ति में कितनी भिन्नताएं स्पष्ट की है?
  36. ध्वनि सम्प्रदाय के संस्थापक कौन-से आचार्य हैं?
  37. आनंदवर्धन का काव्यशास्त्र-सम्बन्धी कौन-सा ग्रंथ है?
  38. आचार्य विश्वनाथ ने अपने 'साहित्य-दर्पण' के कौन-से परिच्छेद में ध्वनि का विवेचन किया है?
  39. हिंदी आचार्य चिन्तामणी ने ध्वनि-काव्य को कौन-सा स्थान दिया है?
  40. हिंदी आचार्य भिखारीदास ने अपने किस ग्रंथ में ध्वनि का विवेचन किया है?
  41. ध्वनि सिद्धांत का विरोध करने वाले तीन आचार्यों के नाम क्या-क्या हैं?
  42. ध्वनि के कितने भेद माने गए हैं?
  43. ध्वन्यालोक की टीका का क्या नाम है?
  44. ध्वनि के संबंध में कितनी विप्रतीतियाँ मानी गयी हैं?
  45. ध्वनि सिद्धांत की स्थापनाएं कितनी हैं?
  46. ध्वनिकार आनंदवर्धन ने ध्वनि-काव्य के कितने भेद किये हैं?
  47. आचार्य मम्मट ने ध्वनि काव्य के कितने भेद किये हैं?
  48. आचार्य क्षेमेंद्र के लक्षण ग्रंथ का क्या नाम है?
  49. आचार्य क्षेमेन्द्र ने औचित्य को काव्य का क्या बताया है?
  50. आचार्य भामह ने औचित्य का क्या बताया है?
  51. ध्वन्यालोक पर लोचन टीका के रचना करने वाले किस आचार्य ने औचित्य का महत्व स्वीकार किया है?
  52. आनंदवर्धन ने औचित्य को क्या कहा है?
  53. औचित्य को काव्य में अनिवार्य तत्व किस आचार्य ने माना है?
  54. क्षेमेन्द्र ने औचित्य के कितने भेद माने हैं?
  55. डॉ. कृष्णदेव शर्मा ने औचित्य के विषय में क्या स्वीकार किया है?
  56. यमक और अनुप्रास अलंकार वक्रोक्ति के किस भेद के अंतर्गत आते हैं?
  57. 'ध्वनि प्रस्थापन परमाचार्य' किस आचार्य को कहा जाता है?
  58. 'अलंकार सार संग्रह' किसकी रचना है?
  59. आचार्य रुय्यक के लक्षण-ग्रंथ का नाम क्या है?
  60. उपरूपक के कितने भेद होते हैं?
  61. 'उक्ति वैचित्यलंकारः' यह कथन किसका है?
  62. 'चित्र तुरंगवत न्याय' के  आधार पर रस सूत्र की व्याख्या किस आचार्य ने की है?
  63. ''काव्य शोभाकरान धर्मान अलंकरान प्रचक्षते' किस आचार्य की उक्ति है?
  64. ध्वनि सिद्धांत की स्थापनाएं कितनी हैं?
  65. रीति का विवेचन कितने आचार्यों ने किया है?
  66. आचार्य भरतमुनि ने रस के कितने अंग माने हैं?
  67. निर्वेद किस रस का स्थायी भाव है?
  68. 'सम्भावना विरह' रस दोष है या रस-विरोध?
  69. नाट्यशास्त्र में कितने रसों का उल्लेख है?
  70. नाट्यशास्त्र में कितने अलंकारों का उल्लेख है?
  71. 'काव्यादर्श किस अलंकारवादी आचार्य का ग्रंथ है?

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